ゆるっとラウンジ
ユダヤ人迫害の原因はキリスト教（聖書）にあった？
キリスト教の勉強をしていて驚くことは大変多くあります。
その中でも「ユダヤ人迫害の原因はキリスト教（聖書）にあった」という話し。
これには心底、驚いたものです。ビックリ。ユダヤ人迫害の根底にキリスト教が関わっていたと。初めて知りました。
このことは、アメリカの聖書学者バート・Ｄ・アーマン著「書き換えられた聖書」p309から説明があります。
バート・Ｄ・アーマン「書き換えられた聖書」
バート・Ｄ・アーマン「書き換えられた聖書」にあることをダイジェストで書きますと、次の通りです。
- イエスの処刑が下される話し（マタイ27章）
- ローマ人の裁判官（ピラト）は「イエスは無実だ、処刑する理由がない」という
- ところが大衆（ユダヤ人）は「処刑しろ」と要求
- 裁判官は「判決にあたって私に責任はないぞ、お前達（ユダヤ人）の問題だ」と突き放す
- 大衆（ユダヤ人）は「イエスの処刑の責任は我々にある、我々と子孫に責任がある」と言って歓声をあげる
- そうしてイエスは処刑されることになった
こういう展開。
これがマタイ27章にあります。
マタイ27章25節は本当か？
ここで注目なのは、イエス処刑の判決は「ユダヤ人と子孫が責任を負う」と聖書に記載されている点。
ただしこの文言はマタイ27-25節のみにあります。同じ福音書であるマルコやルカにはありません。
もしかすると、マタイによる追記（創作）じゃないかと勘ぐってもしまいます。
そもそも聖書には数万の改竄があることを、バート・Ｄ・アーマンは指摘しています。
なのでマタイ27-25節の部分は、マタイによる追加（創作）ではないかと。
聖書マタイ27章の記述がユダヤ人迫害に
しかしマタイに伝わるこの文言が、後に「ユダヤ人はメシアを殺した」「神の子を殺したユダヤ人」「ユダヤ人は許せない」となっていったと。
しかもユダヤ教徒にとって最も大事なエルサレム神殿が、イエス処刑の40年後に、ローマ帝国によって破壊されます。
キリスト教徒は「エルサレム神殿が破壊されたのは、イエスを処刑した神罰だ」といって、ユダヤ人バッシングに拍車がかかったと。
で、２世紀になると、ユダヤ人に対する憎しみやら怨みが向けられ、ユダヤ人差別につながっていったと。
聖書に記載されている数行の文言（マタイ27-25節）が、ユダヤ人バッシングから迫害へとなっていったと。
バート・Ｄ・アーマンの解説によれば、こういうことのようです。
なんともため息が出ます。
聖書は人間が作った書物
ちなみに「聖書は神（聖霊）が書いた書物であり間違いが無い（逐語霊感説、無謬説）」と信じられているといいますね。現在でもアメリカでは二千万の人が信じているとか。
当時（2000年前）ならなおさらで、そのためマタイ27章25節の文言も真実として受け止められたのでしょう。で、ユダヤ人の迫害となっていったと。
しかし私としては、マタイの記述もそうですが、話しを盛っているんじゃないかと思います。というのも福音書や使徒言行録は、特に創作が入り込んでいる印象を受けるからです。
で、聖書は人間の手によって書かれたとことは、聖書学者のバート・Ｄ・アーマンも言っています。
バルナバの手書きと反ユダヤ思想
この聖書に端を発するユダヤ人迫害は、やがて「反ユダヤ思想」となっていったといいます。
で、「反ユダヤ思想」は、次のようなステップで形成されていったとか。
- ユダヤの民は律法を正しく守っていなかった。
- シナイ山で金の小牛像を作って偶像崇拝。律法を教条的に解釈。
- ユダヤの民は神との約束（契約）を果たしていなかった。
- だからメシア（イエス）は磔刑となって苦しみながら亡くなることになった。
- メシア（イエス）が身代わりにユダヤの民の原罪を贖罪した。
- しかしユダヤの民は、そんなメシア（イエス）を拒絶した。
- 二重においてユダヤの民には問題がある。
- 結局、ユダヤの律法は役に立たない。
- ユダヤの民が律法を守っていれいからメシア（イエス）は死ぬことになったのだ。
- しかもそのメシアをユダヤの民は拒絶した。
- これはすなわち神を拒絶したことを意味する。
- ユダヤの民はイエスをメシアを信じなければならない。
- これができないユダヤの民は神から呪われる運命にある。
- マタイ27-25節にある通り、子々孫々まで責任を負う必要もある。
- ユダヤの民は迫害されて当然である。
このようにして「反ユダヤ思想」が形成されていったといいます。で、このロジックに基づくのが「バルナバの手紙」であるといいます。
「バルナバの手紙」は聖書には収録されていないものの、教会（宗派）によって採用しているところもあるといいます。しかし強烈な反ユダヤ主義に貫かれている文書であるとか。
こうしてキリスト教はいつしか「反ユダヤ思想」に染まった集団になっていったといいます。
このことはキリスト教神学の世界では「定説」になっているようです。聖書学者バート・Ｄ・アーマンの「キリスト教成立の謎を解く」にわかりやすい説明があります。
ユダヤ人の復讐？
このように２世紀から迫害されてきたユダヤ人です。
しかし18世紀になると、ユダヤ人から金融資本家が登場します。で、世界のマネーの支配者になったことは周知の事実。
この様子は、まるで今までの迫害を挽回するかのような、巻き返しが起きたかのような展開です。
イエスいわく「剣を取る者は皆、剣で滅びる（マタイ26-52）」。怨み、迫害、戦いは負の連鎖しか生み出しません。キリスト教徒は反省する必要があるんじゃないでしょうか。
まとめ
それにしてもキリスト教絡みの話しには、悲しい話しが多いですね。
ユダヤ人迫害の原因もキリスト教（聖書）にあったというのはショックでしたね。
マタイ27-25節「イエスの処刑の責任は我々（ユダヤ人）にある、我々と子孫に責任がある」という一節が理由で、ユダヤ人迫害が起きたと。
しかし、これが真実なのでしょう。
で、以上のことはアメリカの聖書学者バート・Ｄ・アーマンの書にあります。聖書を読んでいると理解しやすくなりますが、教養としてもおすすめの一冊ですね。読めそうな方は、ぜひお読みになってみてください。
