サイコパスを簡単に見抜くサインは無慈悲

サイコパスを簡単に見抜くサインは無慈悲

映画で描かれるサイコパスは、わかりやすいですね。ただし映画では極端なケースになっています。⇒サイコパスの１０の特徴とサイコパスになる理由

学術的な表現や映画による描写もいいのですが、しかしながら「サイコパス」を、もっとわかりやすく簡単にいってしまいますと、暴力団、暴走族、ヤンキー、チーマーのようなタイプになります。

具体的にいいますと、

こうした気質を持った人になります。

もっと簡単にいいますと

ハート、慈悲、思いやり、親切心が無い（わからない）

という気質が核にあって、反社会的なことを好む人をいいます。一言でいいますと「無慈悲」です。

「無慈悲」が大なり小なりの「サイコパス」傾向を示すフラグです。だから、冷たい人で、悪びれることもなく反社会的なことをする人は、「サイコパス傾向がある」と言えるんですね。

サイコパスは、残念なことに企業経営者に時折みられるといいます。あるいは冷徹で、執拗に部下をいじめぬく上司や同僚にもいます。

「サイコパス傾向を持った人」は、意外と身近にもいます。知らずに被害を被っている人も実は多かったりします。

ハート・慈悲が何故大切なのか？

「ハート、慈悲、思いやりが無い（わからない）」というのは、基本的に相手への共感共鳴ができません。この上に「反社会性」が加わりますと、「サイコパス」になります。

しかし、核にあるのは「ハート、慈悲、思いやりが無い（わからない）」という傾向なんですね。

で、逆にいいますと、何故、「ハート、慈悲、思いやり」が大切なのか、ということなんですね。

「ハート、慈悲、思いやり」がありませんと、

こうした行動も出てくるようになります。

仏教の煩悩で言いますと

といった煩悩が盛んな人になります。

こうしたことを簡単にいってしまいますと、サイコパス（反社会性パーソナリティ障害）は無慈悲・強欲さという素地があるところに、間違った信条を抱いたり、不適切な成功法則や瞑想を行ったりすると、なりやすいというのがあります。

面倒で厄介な人間です。本人は自信にあふれて自己満足して気持ちがいいのでしょうが、関わる人や相手になる人、周囲は大変です。甚大な迷惑を被り、被害すらも受けます。

「ハート、慈悲、思いやり」が何故、大切なのか。おわかりいただけるのではないかと思います。

お釈迦さま諭した「無慈悲」「無慚・無愧」の危険性とサイコパス

結局、
・「ハート・慈悲」に欠ける（無慈悲）
・悪徳背徳を恐れる心と反省心に欠ける反社会性（無慚・無愧）

といった状態になりますと、人は誰でも人格障害（パーソナリティ障害）になるってことだったりします。

サイコパスは、「慈悲」が無い上に、「慚愧」という反省心を欠いた状態も加わった人格障害の筆頭になります。

しかし歴史の中の英雄には、サイコパスもいます。織田信長はその典型でしょう。

こうした心の有様は仏教的見地から見ても、首肯できないものです。英雄といわれる人々は、スピリチュアル的にみれば、不幸であり、真似てはならない人間になります。

「動機」が大切

世の中には、本来、尊敬してはならない、目指してはならない人間を、尊敬し礼賛する風潮もあります。戦国武将などそうでしょう。

人は、成し遂げた事の大きさや規模から、尊敬の念も抱きやすいものです。しかしこういう認識を持つこと自体が、不幸の始まりとお釈迦さまは見通します。

形となって目に見える業績・実績・成功も大切ですが、これ以上に大切なのが、その「動機」です。心根。

どういう心で、どういう動機で、どういうモチベーションで行ったのか。これが大切。

ここがポイント。
で、これを見抜く。
感じる。

そのために「自己観察」。
これが必要です。

結局、サイコパスにならないためには、自分の心（特に本心、本音、動機）の観察をし続けていくことですね。

自己観察あるいは内観。
これは悟りのアプローチでもあります。が、心を健全に保つ方法でもありますね。

ぜひお試しください。